DIVENDRES 13 JUNY: Espai Betúlia – Altres activitats – Presentació del llibre Las legiones de Satán, de David Garriga Guitart

IMG_3119Espai Betúlia – Altres activitats – Presentació del llibre Las legiones de Satán, de David Garriga Guitart.

Taller: “Salut i Islam”

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FORMACIO CONTINUADA 2014 Data: 17 de Juny de 2014 Lloc: Hospital Clínic de Barcelona Horari: de 15h a 20h TALLER:SALUT I ISLAM PRESENTACIÓ:

La presència cada vegada més notable dels països que conformen el món àrab i islàmic i els seus ciutadans en la nostra societat actual fa necessari establir mecanismes de coneixement mutus, atesa la manca de formació específica que s’observa, amb caràcter general, en el nostre sistema educatiu.

La nostre societat necessita una major comprensió del que la cultura àrab i islàmica representa. En concret, és fonamental que certs professionals (metges, infermeres, treballadors socials, psicòlegs, mediadors socials, etc.) tinguin unes nocions generals que els ajudin en el què fer diari en les seves respectives disciplines.

OBJECTIU GENERAL:

Aportar eines i estratègies de treball per realitzar una intervenció infermera amb usuaris musulmans

OBJECTIUS ESPECÍFICS:

  • Adquirir uns coneixements bàsics i teòrics sobre l’ Islam i el seu concepte de salut i malaltia
  • Oferir eines als professionals per poder apropar-se a la realitat complexa d’aquesta cultura, comprendre-la i viure-la adequadamentCONTINGUTS: 1o Part:. Islam
  • Conceptes bàsics sobre l’islam.
  • Principals creences i rituals: (Mahoma, l ‘Alcorà, literatura relacionada,el Cinc Pilars, Halal, Haram, etc.) 2o Part: Salut e Islam • Inici de la Salut Mental en el Món Islàmic (Primers hospitals Psiquiàtrics i funcionament (Bimaristan), Tracte al Pacient Psiquiàtric, Primers Tractaments Psiquiàtrics (musicoteràpia, contencions, medicines, etc.)
  • Hàbits i Costums
  • Concepte de persona i la relació amb el cos
  • Ritualitat i cicle vital (del naixement a la mort)
  • Concepció de malaltia i curació
  • Malaltia Mental: Possessions, Genis, Mal d’ull, Raquets i AfeccionspsicosomàtiquesMETODOLOGIA DOCENT:
    • Exposició teòrica de continguts
    • Anàlisi i reflexió amb petits grups sobre els continguts impartits i enconfrontació amb la pròpia realitat
    • Discussió en grup amb dinàmica de preguntes/respostes
    • Exercicis vivencials
    • Desenvolupament i recerca de recursos propis
    • Material audiovisual: PowerPointDocents:David Garriga Guitart. Diplomat en Infermeria. Màster en Món Àrab i Islàmic, Universitat de Barcelona. Llicenciat en Psicologia i CriminologiaDirigit a: Professionals de diferents àmbits sanitaris: atenció especialitzada, primària, hospitalària i d’altres disciplines interessats en aprofundir en aquest perfil de pacient. No d’hores: 5
    • Inscripcions: http://www.ascisam.cat
    • No de places : 30
    • Preus: Socis Ascisam:30€ Residents: 35€ Altres: 45€

Segona edició en 2 setmanes!!! Moltes Gràcies!!!

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Entrevista a RNE sobre el llibre “Las Legiones de Satán”

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http://www.rtve.es/m/alacarta/audios/un-idioma-sin-fronteras/idioma-sin-fronteras-asesinos-serie-mundo-arabe-legiones-satan-david-garriga/2549158/?media=rne

 Tenemos sobre la mesa Las legiones de Satán. Es un ensayo sobre asesinos en serie en tierras del islam, un tema prácticamente inédito en nuestro país, a través del estudio de los casos de cinco de los asesinos más despiadados y crueles de diferentes países árabes (Yemen, Pakistán, Egipto, Líbano y Marruecos). 

 Una brisa de aire fresco a los ensayos sobre asesinos en serie, que habitualmente tratan casos de occidente, construido con información y contrainformación, conseguida durante las diferentes estancias del autor en los países en los que se cometieron los crímenes. Y lo hace a través del análisis de documentos policiales, judiciales y médicos e información de testigos, familiares y amigos de las víctimas.

 Las legiones de Satán ha sido publicado por Tyranosaurus Book. 

 Conversamos con David Garriga (07/05/14).

Presentación libro Diada Sant Jordi en Libreria Gigamesh y Black Mask

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Siempre es bueno estar acompañado de personas cercanas y de confianza cuando te estrenas en alguna actividad en la vida, ya sea laboral, en el sexo o social.

Hoy para mi ha sido uno de esos dias, por eso quiero agradeceros a todos, conocidos y no, el que hayais estado apoyándome en un dia como hoy!!

Muchas gracias!!!

III Seminario “Inteligencia y Seguridad

Organizadas por el Instituto Universitario de Investigación en Seguridad
Interior (IUISI) en Madrid, el día 6 de mayo a las 16,30 horas con una
comunicación titulada “Mustafa Setmarian y el orígen del yihadismo en
España”.

La entrada es gratuita previa solicitud a través de la página web del
IUISI, en el siguiente enlace, donde además incluye el más que
recomendable elenco de expertos que compondrán el programa para los días 6
y 7 de mayo:

http://www.iuisi.es/13_actividades_2014a_IIIseminario_inteligencia_seguridad.html

Les recomiendo su asistencia por el interés de la actividad y además
adevertirles que las solicitudes son hasta el 24 de abril.

Reciban un cordial saludo,

Secretaría Académica del Instituto Europeo de Seguridad y Defensa
ECOSED (Espacio Corporativo de Seguridad y Defensa)
ecosed@ecosed.es / http://www.ecosed.es

Curso Avanzado sobre Terrorismo Yihadista en España

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Quiero comunicaros la convocatoria de una nueva edición del curso on line que dirije mi compañero y amigo Oscar Ventura en la plataforma virtual del Campus Internacional para la Seguridad y la Defensa (CISDE), llamado “Curso Avanzado en Terrorismo Yihadista en España”, con una duración de 100 horas teórico-prácticas en 4 semanas.

La amenaza del terrorismo yihadista en España sigue muy presente. En el afán por instaurar el Califato a nivel mundial, el actual líder de Al Qaeda, Ayman Al Zawahiri, ya amenazó a nuestra nación de forma directa. Contrariamente a lo que puede pensarse, el terrorismo yihadista ya existía en España antes del fatídico 11-M. Prueba de ello es el atentado en el restaurante madrileño “El Descanso” en 1985, que dejó 18 muertos y 85 heridos. Tras el 11-S, fue desmantelada en nuestro país la llamada red de Al Qaeda en España o red de Abu Dahdah, la cual ejercía labores de apoyo logístico así como la búsqueda de futuros muyahidines.

El 11-M fue un duro golpe a la sociedad española, y supuso un antes y un después en la concepción del terrorismo yihadista en nuestro país. Las numerosas operaciones policiales realizadas tras el 11-M, demuestran que España es un blanco directo de este tipo de terrorismo.

En este curso se abordará los primeros pasos del yihadismo en nuestro país, así como el presente y hacia dónde puede evolucionar la amenaza.

Temario completo (inicio el 9 de junio):

1. Justificación del ideario del yihadismo: especial referencia a Al Qaeda.
2. Antecedentes del yihadismo en España.
3. Redes argelinas y de Abu Dahdah.
4. Análisis del atentado del 11-M.
5. Medidas para combatir el terrorismo yihadista.
6. Detección de posibles radicales islamistas.
7. ¿Puede ser España más afectada en el futuro por el terrorismo yihadista que otros países europeos?
8. Prospectiva del yihadismo en España: desradicalización y antiterrorismo.

El curso es totalmente recomendable para miembros de las FFCCSS, Fuerzas Armadas, Vigilantes de Seguridad y demás personas relacionadas con el mundo de la Seguridad y la Defensa. Periodistas, historiadores y estudiantes universitarios adquirirán conocimientos esenciales sobre el fenómeno de los movimientos islamistas que les será de gran utilidad para su trabajo y/o investigaciones.

Para más información se puede consultar el siguiente enlace:

http://www.cisde.es/ficha_curso?id=199

Espero poder teneros a alumnos a muchos de vosotros, ya que se que muchos sois profesionales e investigadores de estas materias. Deciros que las plazas son limitadas por orden de inscripción, ya que para una mejor comprensión y participación en los debates del curso, prefiero pocos alumnos.

XXXI Congreso Nacional de Enfermería en Salud Mental

 

“Los Cuidados Enfermeros desde una Aproximación Relacional”

Los días 9, 10 y 11 de abril de 2014, la Asociación Nacional de Enfermería de Salud Mental nos ha reunido en Toledo a todos aquellos que, durante un año desde diferentes lugares de España, hemos estando deseando volver a vernos para poder intercambiar opiniones y compartir nuestras experiencias.

El lema elegido para este año para el XXXI Congreso ha sido “Los cuidados enfermeros desde una aproximación relacional”.

En nuestra sociedad se están produciendo cambios continuamente de manera exponencial. Estos cambios afectan directamente a las relaciones que tenemos con nuestros hijos, con nuestras parejas, con nuestros compañeros, con la sociedad en general. El estilo de vida al que nos vemos abocados dificulta el poder establecer un vínculo saludable con nuestro entorno y esto puede llegar a deteriorar nuestro autocuidado. Según Dorothea Orem el autocuidado no es innato, sino que se aprende y se desarrolla de una manera continuada y deliberada a lo largo de nuestro crecimiento, de nuestra evolución, a partir de las relaciones interpersonales. Para poder realizar este autocuidado es necesario que tengamos un adecuado autoconocimiento y que sepamos manejar de forma correcta nuestras emociones. Si existe un déficit de este autocuidado es cuando el rol que realiza la enfermera y el enfermero es primordial. El objetivo del cuidado enfermero es facilitar al individuo el poder llevar a cabo y mantener por sí mismo las acciones de autocuidado. Para esto es importante que el profesional de enfermería adquiera las habilidades comunicativas y posea empatía con los demás para poder establecer, a su vez, los vínculos necesarios que favorezcan los cuidados relacionales.

Durante este congreso los participantes hemos podido debatir y reflexionar sobre las diferentes aportaciones realizadas por los ponentes: “La construcción de la relación como base de los cuidados”, “La historia de la relación en los cuidados”, “Es suficiente la vulnerabilidad biológica para explicar la aparición de un trastorno”, “Aspectos que dificultan la salud mental relacional”, “La marca enfermera: una necesidad profesional” “¿Son compatibles Globalización y salud mental relacional? ¿Es posible un futuro esperanzador?”.

Para finalizar queremos concluir con una reflexión según la cual los cuidados relacionales no serán posibles sin la Presencia. Por lo que la presencia ha sido, es y será una intervención, por excelencia, de cuidado relacional. De esta manera somos todos muy afortunados cuando podemos leer en nuestra revista que “sin presencia no es posible escuchar al otro, sin presencia no es posible el uso de la palabra, sin presencia no es posible la relación enfermera- paciente”.

Espero que hayáis disfrutado estos días en Toledo, no sólo de los aspectos científicos, tan necesarios en nuestra profesión, sino también de aquellos aspectos culturales y sociales, tan importantes para conocer y entender las relaciones que se han establecido a lo largo de nuestra historia. Un ejemplo de ello ha sido la oportunidad de poder coincidir durante el congreso con la exposición “El Greco. Toledo 1900”.

ÍNDICE
Ponencias y Talleres de Trabajo

Título

La construcción de la relación como base de los cuidados (Da Ma Pilar Tazón Ansola)

La historia de la relación en los cuidados (D. Serafín Alférez Moral, Da Teresa Jiménez Bolívar, D. Elías Moreno Escobar)

¿Es suficiente la vulnerabilidad biológica para explicar la aparición de un trastorno? (Dr. J. Luís Zaera Buitrago)

 

Aspectos que dificultan la Salud Mental relacional:

Ámbito asistencial (D. Ignacio Redondo García)

Ámbito jurídico-administrativo (D. David Garriga Guitart)
La marca enfermera. Proyección Social (D. Juan Bouza Mera)

¿Son compatibles Globalización y salud mental relacional? ¿Es posible un futuro esperanzador? (Dra. Aurora Sánchez)

El juego dramático. Instrumento para encontrar nuevas respuestas o nuevas soluciones. (Dª Lourdes Alcalá Aranda, Dª Cristina Iglesias Tamargo)

 

Mi ponencia:

 

LEGISLACION ESPECÍFICA O GENERAL PARA EL ENFERMO MENTAL David Garriga Guitart

La legislación sobre salud mental, como bien refleja la OMS en su documento “legislación sobre salud mental y derechos humanos”, es necesaria para proteger los derechos de las personas con trastornos mentales, ya que son un sector vulnerable de la sociedad. Estas personas se enfrentan, desde el momento de su diagnóstico, a la estigmatización, a la discriminación y a la marginación dentro de su comunidad, incrementando de esta manera, que se violen sus derechos fácilmente.

También es necesario una legislación para que los enfermos mentales, en momentos de crisis y cuando no son capaces de poder controlar sus acciones, poder evitar conductas que pongan en riesgo su vida y la de los demás.

Disponer de una legislación sobre salud mental nos proporciona un marco legal por el que movernos a la hora de abordar asuntos clave como la integración en la comunidad de personas con trastornos mentales, la prestación de una atención de calidad, la accesibilidad a dichos cuidados, la protección de los derechos civiles y la promoción de derechos básicos como pueden ser la vivienda, la educación y el empleo. En cuanto a las áreas, no solo una buena legislación nos tendría que regular los cuidados y tratamientos, sino que tendría que cubrir la promoción de la salud mental y su prevención.

Aunque esto nos pueda parecer obvio, muchos países no poseen ningún tipo de legislación al respecto y algunos de los que disponen de ella contienen disposiciones que violan muchas veces los derechos humanos.

Existen dos tipos de legislación para los derechos de las personas con trastornos mentales, por un lado las específicas (todas las cuestiones relevantes sobre derechos de las personas con un trastorno mental se incorporan en un único documento) y las denominadas dispersas. Estas recogen las diferentes leyes para el enfermo mental en otras legislaciones generales.

La OMS incentiva a que los países trabajen para adoptar una legislación específica ya que esta modalidad presenta una mayor facilidad de aceptación y promulgación, ayudando a mejorar la conciencia social sobre estos temas. Por el contrario, las críticas de sus opositores al modelo específico es que, estigmatiza ya desde el principio a la persona se le diagnostica un trastorno mental, incluyéndolo en la ley como “diferente”. La legislación dispersa por el contrario, puede facilitar la posibilidad de que se destinen más recursos para personas con trastornos mentales por que formarían parte de una legislación de las que se beneficia un espectro más amplio de la población. Sus detractores, por el contrario, piensan que una legislación tan genérica es difícil de promulgar, ya que exige que se lleven a cabo correcciones y cambios en multitud de documentos legislativos y esto dilate la aprobación de éstas leyes, llegando muchas veces a no llevarse a la práctica.

A mi entender, sería más adecuado una forma intermedia, por ejemplo, disponer de una legislación específica sobre salud mental que no fuera cerrada y pudiera ser complementada en la legislación general.

En el caso concreto de España, tal y como hemos dicho, nos resistimos a las indicaciones de la OMS en este tema y mantenemos una legislación hacia el enfermo mental dispersa. Desde la promulgación de la Constitución de 1978 el desarrollo legislativo ha ido evolucionando reconociendo al enfermo mental como persona jurídica, titular de derechos y eventual sujeto de imputación de responsabilidades. Esta evolución legislativa queda muy bien reflejada en el texto de R. Bercovitz:

“… el enfermo mental es, en primer lugar, un ciudadano, en segundo lugar un ciudadano enfermo, y en tercer lugar un ciudadano afectado por un tipo de enfermedad peculiar”.

Las principales leyes que protegen al enfermo mental en España son diversas y como apunta la OMS, dispersas entre otras legislaciones de carácter general. Entre ellas:

– Constitución Española (art. 14, 17, 43, 49, 117.4…).
Hasta entonces era posible la privación de libertad por tiempo indefinido y sin ninguna clase de

control judicial.

– Artículo 20 de la Ley 14/86 General de Sanidad.
En el que establece la total equiparación de los enfermos mentales a las demás personas que

requieran servicios sanitarios y sociales.

– Ley 16/2003 de 28 mayo de cohesión y calidad del Sistema Nacional de Salud.
La cual incluye expresamente la atención al enfermo mental en las prestaciones de atención

primaria y de atención especializada.

  • –  R.D. 1030/2006 de 15 de septiembre de cartera de servicios del Sistema Nacional de Salud.
  • –  Ley 41/02 reguladora de la autonomía del paciente.
    Reguladora de la autonomía del paciente y de derechos y obligaciones en materia de

    información y documentación clínica se refiere a toda clase de pacientes, sin exclusiones.

  • –  Ley 13/82 de Integración Social de los minusválidos (L.I.S.M.I.)
  • –  Articulados en Código Civil y Código Penal (Ley Orgánica 10/95 de 23 Noviembre).

    En las que, entre otras, acentúa que son causas de incapacidad las enfermedades o deficiencias persistentes, de carácter físico o psíquico que impidan a la persona gobernarse por sí misma. A nivel penal se desvincula de la inimputabilidad del enfermo mental solo por el hecho de serlo y especifica que sólo podrá ser inimputable del delito en caso de estar sufriendo una alteración psíquica en el momento de la comisión de éste.

– Ley Orgánica 2/1986 de Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado. Se refiere a las funciones de auxilio y protección por parte de los cuerpos y fuerzas del estado a las personas y viene, y su cooperación cuendo sean requeridas para ello, sea un accidente de tráfico, un accidente cerebrovascular en la calle o una agitación psicótica.

La legislación para los enfermos mentales en nuestro país podemos considerarla avanzada, garantista, no discriminatorio y por tanto desestigmatizador, pero se enfrenta a resistencias para su plena aplicación. Algunas de ellas vienen enumeradas en diferentes artículos de la

Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría y que nos tendrían que hacer reflexionar:

  • –  Resistencias de los propios pacientes.
  • –  De los familiares.
  • –  De los profesionales sanitarios.
  • –  Del aparato judicial
  • –  De las administraciones sanitarias

    Como conclusión, las declaraciones en el diario EL PAIS realizadas por el DR. J.M. Bertolote:

    “ España es el país más avanzado en materia de protección de los derechos del enfermo mental y así lo destaco en todas las conferencias que doy por el mundo”… aunque matizaba… “ otra cosa es su cumplimiento en la vida real”.

 

 

 

 

Libro: Las Legiones de Satán: Asesinos en Serie en Tierras del Islam

Es un placer para mi poder presentaros mi nuevo libro: LAS LEGIONES DE SATÁN: ASESINOS EN SERIE EN TIERRAS DEL ISLAM”

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Editado por Tyrannosaurus Entertainment, Books & Cards

Prologado por tres grandes profesionales criminólogos: Vicente Garrido Genovés, Felix Rios y Juan Francisco Alcaraz Albertos

Los asesinos en serie han tenido y tienen una considerable repercusión a nivel social. Han existido, existen y existirán, aunque nos pese, por todo el mundo y en cualquier época. Tomando este hilo conductor, en este libro, he querido aproximar al lector a un viaje a tierras del islam de la mano de cinco asesinos en serie reales, en donde la corrupción, los intereses y el dinero desempeñaran una  eficaz tapadera para estos criminales.

 Uno de los objetivos de este libro es dar a conocer algunos de los asesinos seriales menos mediáticos y que por su modus operandi podrían llegar a parecer mucho más atroces y violentos que los perpetrados en otros países como Estados Unidos o España y de los que la mayoría tenemos alguna referencia. En esta obra acerco a la persona a través de tres apartados a la sociedad, política y jurisprudencia de diferentes países en tierras del islam. Relatando los hechos criminológicos, muchos de ellos que por censura no han llegado a la luz pública, de cinco de los asesinos más atroces que actuaron en diferentes países árabes. Ellos son: Mohammad Omar (Yemen), Raya y Sakina (Egipto), Javed Iqbal (Pakistán), George y Michael (Líbano) y Abdelali Amer (Marruecos).

Para ellos la obra esta dividida en cinco capítulos (uno para cada asesino) y cada capítulo en tres apartados (una introducción al país, el relato novelado  y los hechos reales del caso).

Escribir sobre estos crímenes en tierras del islam y sobre todo desde un punto de vista crítico supone un proyecto arriesgado, pero es un deber dar a conocer unos casos que no por ocurrir en determinados países ni bajo regímenes políticos especiales se tengan que callar, sobre todo por respeto a los familiares de las víctimas que a veces lloran a sus seres queridos en el más puro silencio dictatorial. A la vez, este obra podrá  ser de gran ayudar a todos los interesados en estos temas, para introducirse en el mundo del asesinato en serie, que no se detengan en los criminales occidentales y apuesten por conocer las características y motivaciones de los asesinos en serie que encontramos al otro lado del Mediterráneo.

La obra está realizada desde el país de residencia de los asesinos y durante un periodo  de dos años de investigación in situ. En los cuales no han faltado amenazas y “sugerencias” de no entrometerme en la investigación.

Biografía del autor:

David Garriga Guitart, (Berga, 1971) es diplomado en enfermería y licenciado en psicología y en criminología por la Universidad de Barcelona. Conocedor e interesado por el mundo árabe e islámico cursó el Máster en Mundo Árabe e Islámico en la Universidad de Barcelona y es Especialista Universitario en Terrorismo Yihadista por la universidad de Pablo Olavide de Sevilla. Socio del SEIPC (Sociedad Española de Investigación en Perfiles Criminológicos) ha trabajado muy de cerca, desde la criminología, las características de los asesinos en serie en diferentes países árabes.

Actualmente se dedica a parte de su trabajo a colaborar con diferentes instituciones y hospitales para hacer llegar la cultura del mundo arabo-islámico a los profesionales de la salud.

Autor de “Del Bimaristán al hospital psiquiátrico: historia de la enfermería y la salud mental en el islam”, libro de cabecera en la historia de la psiquiatría y de los cuidados a los enfermos mentales durante las épocas de apogeo del islam, desde su aparición hasta al-ándalus.

Prólogos

 “Las legiones de Satán: Asesinos en serie en tierras del islam” es un libro único, fascinante. Presenta una estructura muy novedosa: cada capítulo encierra una introducción del país en el que se producen los crímenes que se van a considerar,  seguido de un relato literario donde se cuenta la historia del asesino, y finalmente David Garriga examina desde la perspectiva de la Criminología el caso, ofreciendo datos del sistema de justicia del país y una explicación muy valiosa de los principales hitos del asesino y sus crímenes.

El islam tiene sus propios asesinos, porque la figura del asesino en serie no conoce fronteras geográficas, culturales o religiosas. El lugar y la época, eso sí, tiñen aspectos del modus operandi, y generan también ideas y escenarios propios donde matar. Por ejemplo, en el primer capítulo, donde el asesino en serie utiliza su lugar de trabajo para acabar con sus víctimas, que no es otro que la morgue, el lector se pregunta incrédulo cómo fue posible. ¡En la facultad de Medicina! ¡Y los guardas daban permiso a las jóvenes estudiantes para que entraran en la morgue… sin que nunca volvieran a salir! Pero entonces es claro que el país importa: Es Yemen, y lo que en Occidente hubiera sido impensable, allá fue un hecho bien real.

Pero, más allá de estas diferencias culturales, comprobamos que el asesino en serie es, en un sentido esencial, el mismo en cualquier lugar del mundo. El asesino serial británico (todavía vivo) Ian Brady, escribió en su obra Las puertas de Jano:

¿No es el mal el elemento más verdadero de la satisfacción humana, el estado psicológico al que él [hombre] más profundamente aspira y se siente inexorablemente deseoso de abrazar? Constituyendo una fuente de vitalidad y energía espontáneas, la maldad difumina la frontera mundana de la existencia ‘normal’, galvanizando los sentidos y llevando vibraciones positivas al mundo. Es una faceta del carácter humano que disfruta en la oscuridad de la mente y sobre la que descansa la mayor parte de su vida. El mal procura la intoxicación sin estimulantes artificiales.

Ese secreto oscuro anida también en el bestiario del Islam: esa ansia interior, esa necesidad de encontrar un bálsamo a una vida intolerable que provee el asesinato, junto con todo el proceso de caza previo y la posterior remembranza del mismo, una vez se ha consumado.

Por supuesto, estamos hablando de psicópatas: con la excepción de los asesinos psicóticos (como los esquizofrénicos paranoides), todos los asesinos en serie lo son. Pero no todos los psicópatas son asesinos en serie, o incluso criminales. Por qué sólo unos pocos psicópatas se inclinan por matar, es algo que no sabemos. La mayoría de los psicópatas son integrados: se contenta con hacer miserable la vida de los demás, explotando y engañando a los que pueden manipular. Mi opinión es que estos psicópatas logran suficiente satisfacción controlando el ambiente inmediato (familia, trabajo, ocio) de sus vidas, y no precisan emplear una violencia explícita (aunque pueden ser muy crueles psicológicamente).

Algunos, sin embargo, necesitan más. Quizás porque aprendieron el poder de la violencia desde niños debido a los abusos recibidos (como uno de los capítulos de este libro enseña), o a través de una exposición intensa a un mundo de fantasía violenta (mediante novelas, películas e Internet en la actualidad), empezaron a anhelar ser dueños de una vida diferente, donde pudieran alcanzar una plenitud que la vida rutinaria les negaba.

En conclusión, yo pienso que no hay una  causa única que pueda explicar el origen del asesinato en serie. La ecuación fundamental parecer ser ésta: una personalidad psicopática que interpreta los acontecimientos que le suceden (sean estos traumáticos o no) de un modo particular. Esta forma peculiar de pensar del futuro asesino le permite ir imaginando progresivamente el control total de la vida humana como la forma idónea en quiere relacionarse con el mundo.

Hay un ansia; una compulsión si se quiere… Y esto es algo que se ve plenamente en el libro de David Garriga: ya sea por lucro, por odio o venganza, o por sadismo sexual… el asesino va orientando su vida hacia lo que es la personalidad esencial, aquello en que finalmente el sujeto quiere convertirse. Y resulta muy decepcionante el modo en que los casos que se relatan aquí terminan frente a la justicia: sistemas de justicia ineficaces y corruptos, del todo inapropiados para enfrentarse a estos individuos que hacen de esa búsqueda de su naturaleza esencial el fin de sus vidas.

Felicito al autor por su trabajo y originalidad al plantear este libro, repito, único, en el que se puede comprobar que, por desgracia, el asesino en serie forma parte de nuestra especie, sin que importe a qué dios dirigimos nuestras oraciones. 

Vicente Garrido Genovés

Criminólogo, psicólogo y escritor

 

 

Prólogo 

Cuando David Garriga contactó conmigo a fin de encontrar una salida editorial a su obra, y pedirme consejo sobre como divulgar la misma, pensé que se podría tratar de uno más de tantos estudiantes de criminología o titulados, que pensaban erróneamente, que podían hacerse ricos de la noche a la mañana con relatos morbosos sobre crímenes, repitiendo las palabras de otro escritor o periodista. Ese tipo de profesionales de la “criminología de salón” que tanto detesto y que han llegado casi a convertir en este país, a la criminología en una ciencia muerta.

Muy por el contrario, me encontré con un criminólogo puro y vocacional, que había empelado su tiempo, dinero y recursos en viajar por países islámicos para vivir más de cerca las experiencias, memoria y documentos de los asesinos que quería retratar en su libro. La obra de David, supuso una brisa de aire fresco en la criminología que reside en una habitación enturbiada y soporífera, donde todo el mundo habla de los mismos casos, y los mismos asesinos de siempre, intentando ganar dinero con ello, en cursos de perfilación que nada práctico enseñan a nadie, porque nada práctico conocen sus mal llamados profesores.

Lo más asombroso de todo, fue la coincidencia de la lectura del primer capítulo, curiosamente ambientado en Yemen, un país del que conozco innumerables historias al haber convivido veinte años con un embajador del Imán en el exilio del que fui secretario, fallecido precisamente en esos días de febrero de 2014. Cada página que leía, me traía recuerdos que evocaba perfectamente, imaginándome las calles y personajes de Sanaá, una ciudad milenaria fundada por los descendientes de la Reina de Saba.

Pero lo mejor de todo fue ver como David, enfocaba los personajes desde el punto de vista interno, explicando las emociones que cada asesino vive dentro de sí mismo antes, durante y tras la comisión de cada crimen, logrando una subjetividad científica pero fluidamente literaria, y es que David, entiende perfectamente esos aspectos límite psiquiátricos que pululan en la conducta de este tipo de asesinos, al haber profundizado en el estudio médico de pacientes en hospitales árabes en sus viajes.

Siempre he mantenido en mis conferencias que en occidente, los asesinos múltiples  en general y los seriales en particular, nada tienen que envidiar a sus homónimos de oriente, siendo escasos los trabajos y estudios que llegan a Europa y el continente americano, sobre estos depredadores en Japón, China, África y el hermético mundo árabe.

Sólo me queda añadir que, siendo una persona que nunca ve series policíacas o lee libros de suspense (me siento como si continuara trabajando en esas horas de descanso), “Las legiones de Satán: Asesinos en serie en tierras del islam”, ha sido un relato intenso, apasionante y de gran interés científico, demostrando el valor y la originalidad con que David Garriga, su autor, se ha asomado al abismo de los monstruos, al que Nitze, Ressler y otros menos conocidos como Garrido, Otín, Velazco y yo mismo, nos hemos asomado teniendo que entrar en la oscuridad. Y es que, tal y como oí hace pocos días de labios de Juan Ignacio Blanco, precursor de la criminología forense en España: “matar, el acto de matar, es un placer”, y sólo quienes llegamos a ponernos en el papel del monstruo para intentar atraparlo, sabemos el complejo significado de dicha frase.

 

Félix Ríos Abréu

Criminólogo y Perito Judicial

 

Prólogo

Cuando recibes una petición de otro colega para participar en un libro realizando un prólogo, automáticamente se activan dos sentimientos, el primero de ellos, estar a la altura de la petición solicitada, y segundo, no mentir al hacerlo, ello obliga a la lectura y comprensión del mismo siendo la consecuencia una pre-evaluación de dicha lectura.

Pero además existe un plus cuando estamos hablando como es mi caso de un puro investigador criminológico, me explico “yo no sé mentir en temas profesionales”. No sé si esta circunstancia es buena o mala para el autor, pero sigo la ley natural establecida por los criminólogos “las cosas hay que decirlas en conciencia y creencia criminológica, aunque sean políticamente incorrectas”. A las personas que no les guste tienen todo el derecho a no ser criminólogos.

Estas premisas me llevan a decir que en materia de asesinato en serie, existen básicamente dos tipos de público, los puramente teórico-empíricos, los cuales, buscan aprendizaje en los libros que leen; y los puramente emotivos, que buscan una serie de emociones aparejadas al fenómeno criminológico del asesinato en serie (escarnio, sensacionalismo, fascinación, etc.).

Pues bien, este libro recoge una doble perspectiva como es el enfoque narrativo-técnico de dicho fenómeno, cumpliendo con creces ambas perspectivas anteriormente expuestas, lo que lo hace recomendable en su lectura para cualquier público, tanto el que tiene conocimientos como el que no en materia de asesinato en serie.

Dentro de su contenido narrativo, realiza una exposición descriptiva  bella y exótica de los hechos acontecidos, que nos trasladan a una visión romántica del asesinato, haciéndonos olvidar por un momento la cruda realidad que representan dichas muertes.

En su aspecto teórico, integra una estructuración puramente empírica que tuve la satisfacción de compartir con David Garriga en uno de los cursos realizados por dicho autor en SEIPC, concretamente el que yo mismo imparto sobre “Asesinato en Serie”. El autor aplica los parámetros de estructuración de los elementos básicos del asesinato en serie, tal y como, contemplo en mis estudios de doctorado.

Pero no sólo estructura sino que en cada caso aporta ejemplos ilustrativos de otros asesinos en serie semejantes, contemplando la igualdad del fenómeno en cualquier país del mundo, haciendo un análisis judicial y real de la propia realidad de los acontecimientos, lo cual demuestra la gran tarea investigativa que se plasma en este libro.

Como investigador a mi saber y entender, este libro cumple los requisitos fundamentales para ser una obra de obligada referencia en el campo del asesinato en serie, como son, seriedad, sustrato empírico y documentación real.

Por mi parte felicito a los autores que participan en dicho libro y puntualmente a David Garriga, primero por entender mis estudios sobre la figura criminológica del asesinato en serie, de forma tan fascinante, pero sobre todo, por darles la oportunidad de ser aplicados a casos prácticos reales.

Sea por ello mi agradecimiento por dar a luz una obra que cualquier estudioso o interesado en el tema del asesinato en serie debería tener en sus estanterías, si se precia de mantener el interés por estos individuos inhumanos, crueles y terriblemente salvajes, que como queda constatado, existen como fenómeno transnacional e intercultural, teniendo reflejo en cualquier recóndito lugar de este planeta.

Juan Fco. Alcaraz Albertos

Criminólogo. Presidente de SEIPC.

 

 

 

Interesantes Jornadas de Análisis Histórico-Militar de la Batalla del Ebro

 

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Link: http://ecosed.es/pdf/Dossier_batalla_ebro_ecosed.pdf

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